有哪些值得关注的app设计趋势

有哪些值得关注的app设计趋势相关内容，小编在这里做了整理，希望能对大家有所帮助，关于有哪些值得关注的app设计趋势信息，一起来了解一下吧！

本文目录一览：

• 1、2016年有哪些值得关注的app设计趋势
• 2、什么是凯恩思主义,它对世界的经济有何影响?它和马克思主义的关系?
• 3、辩论题，艺术商品化是利大还是弊大？反方的观点是利，还是弊？

2016年有哪些值得关注的app设计趋势

不论移动端网页和APP之间有着怎样的争论，移动端APP的快速发展都是不争的事实，各种客户端的开发和接入已经成为常态。用户对于自己喜欢的品牌和服务，总期待官方能推出客户端，也正是在这种期待和需求之下，催生出越来越多的APP。

事实上，有APP分析机构的研究表明，用户每天耗费在手机和平板上的平均时长为158分钟，其中127分钟是耗费在各类APP中，而仅有31分钟是
花费在浏览网页之上。且不去深究这个数字是否适用于不同的国家和地区，但是总体的趋势大家都看的很明白。用户的需求越来越多，如果开发者和厂商无法为用户
提供体验更好的APP，用户流失是不可避免的。

从智能手机到平板电脑，甚至一些相关的智能设备，我们可以明显观察到其中所涉及到的APP在功能、设计和潜力上的快速增长。用户这边，除了对于用户体验的要求，还需要APP提供足够足够的影响力，提升关注度，让用户逐步转化为真正意义上的“消费者”。

所以，总结一些可以预见的设计趋势对于APP的产品设计师是有非同寻常的意义的。那么我们一起来看看2016年有哪些值得关注的APP设计趋势。

专注用户体验

可穿戴设备的增速虽然暂时放缓了，但是它仍然坚定地前进着。有数据表明，全世界范围内，每10个拥有智能手机的用户就有一个拥有可穿戴设备。移动设
备的快速膨胀使得用户对于用户体验的需求越来越多，最主要的需求之一，是希望拥有“个性化的用户体验”。用户体验设计师这个职位的增长是可以预见的，用户
体验甚至有可能成为一个独立的业务，甚至区分于产品设计、开发、营销、UI设计师等相关职位，成为一个完全独立的职业发展方向。

也正是这种需求和认知，使得相当一部分APP的设计和开发者选择专注于较少、较关键的功能，并提供频繁的更新以提供成长型的、逐步优化的用户体验。也正是在这样的背景下，真正体验优秀的应用内广告和独特而高效的导航模式开始出现。

此外，设计师 Rehanna Kumari 在她的博客中提到，安全问题依然是目前设计师和开发者的主要挑战之一。所以，2016年当中，设计师和开发者在搞定用户体验的同时还需要应对安全问题和各路入侵者。

使用模糊背景

模糊背景在过去的一年中是许多网页设计师的不二选择。这并不是一种特别新鲜的网页设计技巧，但是Twitter 的推动下，这种设计在APP的设计中逐渐多了起来。

模糊背景符合时下流行的扁平化和现代风的设计，它足够赏心悦目，可以很好地同幽灵按钮等时下流行的元素搭配起来，提升用户体验。从设计的角度上来看，它不仅易于实现，帮助设计规避复杂的设计，也可以降低设计成本。

简单的导航模式

Mobileshoppingapps.net 曾经做过调查，调查结果表明，用户更加喜欢简单的导航模式。清晰的排版、干净的界面、赏心悦目的APP设计是目前用户最喜欢也最期待的东西。相比于华丽和花哨的菜单设计，简单的下来菜单和侧边栏会更符合趋势。

其实这并不是没有道理的。设计复杂的APP越来越多，用户对于新的APP的学习成本也日趋提高（如果你曾关注过我们的父辈使用APP的态度，你会明
白“学习使用APP”是多么真实而令人羞愧的状况），简单的导航设计的直观与便捷可以让用户更容易找到他们需要的东西。所以简单的导航模式更加平稳、流
畅、轻松、友好。

无限滚动的魔力

对于移动端APP设计而言，这一预测其实是非常大胆的。但是考虑到时下流行的配色、大图和清爽现代的字体设计元素，设计师会逐步青睐这种设计手法
的。但是值得注意的是，如果用户无法借助导航从一个页面切换到另一个界面的时候，可能会因为耗费太多时间而觉得恼火的。这也许就是无限滚动页面设计的“滚
动”本身的简单带给用户吸引力的弊端吧。

大胆而醒目的字体运用

每个APP都在试图争夺用户的注意力，而大胆而醒目的字体运用符合这一需求。在当前的市场状况下，大屏幕手机和平板是主流，这一点是非常重要的使用
背景。大字体在移动端APP上呈现，会赋予界面以层次，提高特定元素的视觉重量，让用户难以忘怀。字体够大，够优雅，够独特，够贴合，也就能提升页面的气
质、特色，而这正是移动端APP设计的另外一次重要的机会。

更简单的配色

简约美是近年来的最流行的设计思路。而更简单的配色方案也贴合这一思路。随着iOS新系统而流行起来的霓虹色的影响力已经淡化，现在的用户更加喜欢微妙而富有质感的用色，整洁和干净正在压倒华丽而浮夸的配色趋势。

用户界面的情景感知

如果你觉得你的界面设计缺乏力量，那么为什么不让它更加聪明呢？Bigspaceship.com
是这一来解释情景感知的概念的：情景感知是让APP识别用户正在使用的APP的场合和状况，并且基于这些信息给用户以影响。拥有情景感知功能的APP能够
根据当前的背景信息，诸如用户的位置、身份、活动和时间来识别当前的状况，并给予合理的反馈。当你在午饭时间打开一个地图类的服务之时，
你无需搜索，它会给你提供当前的位置信息和周边的饮食类的服务。随着APP设计和市场需求的发展，情景感知会成为一个持续且逐步繁荣的发展方向。

拟物化的回归

从微软到苹果、谷歌在去拟物化的方向上越走越远，拟物化设计似乎已经成为过时的代名词。但是扁平化2.0
开始引入许多拟物化的元素，使得现在两者的差别不再那么明显。Material Design
中对于“纸”的隐喻，则更是从根本上在向拟物化靠拢。在未来，我们会在更多的地方看到拟物化的设计，无论是从未过时的复古风，还是移动端APP设计中对于
细节、质感需求开始再度旺盛，拟物化确实正在适度地、适时地逐步回归。

社交媒体的加成

经常购物的朋友很清楚用户评论对于用户购买意向的重要影响，某个产品在微博上被大V安利过之后，可能会为某个商家带来巨大的利益，这些无疑都是社交
媒体的影响。社交媒体和APP的深度整合可能会带来怎样巨大的影响，我想这就无需赘述了。不论是在中国还是中国以外的世界，社交媒体和APP的整合正在持
续不断地推进着。

可穿戴设备的持续发展

可穿戴设备的流行程度似乎有所放缓，但是厂商们依然坚定地向着这个方向前进，产品开始出现细分，而细分市场的用户则越来越多。事实上，可穿戴设备对
应的移动端APP也越来越多，并且功能、服务也越来越完备，对于设计师和厂商而言，这都是不能错过的“The Next Big Thing”。

交互设计的崛起

移动端APP 重视用户需求的另外一个表现就是对于交互设计的重视。越来越多的用户开始重视产品本身的交互设计，所以作为设计师和开发者自然有义务提供更优秀的交互设计，更强大的视觉设计，更富有创造性的架构。

结语

到底有多少趋势出现，有多少流行开始淡去，这也许只能到明年的今天才能下结论，但是设计的的大方向总不会偏离太远。

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什么是凯恩思主义,它对世界的经济有何影响?它和马克思主义的关系?

分类: 教育/科学 >> 科学技术
问题描述:

最近一直在看《当代世界政治与经济》，有很多不懂的地方，有劳各位大侠帮忙给我一个概括的理性认识。内容越具体越好。

解析:

凯恩斯主义经济学或凯恩斯主义是根据凯恩斯的著作《货币、利息与就业通论》（凯恩斯，1936）的思想基础上的经济理论，主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长。

凯恩斯的经济理论认为，宏观的经济趋向会制约个人的特定行为。18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济学”建立在不断发展生产从而增加经济产出，而凯恩斯则认为对商品总需求的减少是经济衰退的主要原因。由此出发，他认为维持整体经济活动数据平衡的措施可以在宏观上平衡供给和需求。因此，凯恩斯的和其他建立在凯恩斯理论基础上的经济学理论被称为宏观经济学，以与注重研究个人行为的微观经济学相区别。

凯恩斯经济理论的主要结论是经济中不存在生产和就业向完全就业方向发展的强大的自动机制。这与新古典主义经济学所谓的萨伊法则相对，后者认为价格和利息率的自动调整会趋向于创造完全就业。试图将宏观经济学和微观经济学联系起来的努力成了凯恩斯《通论》以后经济学研究中最富有成果的领域，一方面微观经济学家试图找他他们思想的宏观表达，另一方面，例如货币主义和凯恩斯主义经济学家试图为凯恩斯经济理论找到扎实的微观基础。二战以后，这一趋势发展成为新古典主义综合。

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凯恩斯的思想和马克思没有联系。凯恩斯的思想源头是马尔萨斯，如同他在《通论》中对马尔萨斯所做的赞扬表现出来的那样。

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张培刚先生说：“1883年是一个十分重要的年份。这一年，马克思去世，凯恩斯出生，熊彼特也是这一年出生的。他们都是影响深远的大经济学家。最近，美国好几次进行民意调查并发布消息，认为世界上最伟大的学者，即贡献最大，影响最大的学者，如果谈两个伟大人物就是马克思、爱因斯坦，有时是马克思摆在前面，有时是爱因斯坦摆在前面，反正是他们两人。如果说四个最负盛名的经济学家，那就如同西方畅销的经济学教科书上所列示的，除了亚当·斯密、马克思、马歇尔之外，还包括凯恩斯。”

如何对马克思和凯恩斯进行比较，张培刚先生在1948年发表过一篇文章《从“新经济学”谈到凯恩斯和马克思》，对两人的经济思想、分析方法和产生的影响及作用进行过比较。文中写到：“就反抗死硬的正统学派而言，马克思和凯恩斯是站在同一条线上；但是对于资本主义的前途和归宿，则两人的看法，根本异趣。”马克思和凯恩斯都批判资本主义，但批判的目的不同。马克思预言资本主义必然灭亡，马克思的《资本论》是一部资本主义成长、发展、衰退及转型的理论。在其分析里，资本主义制度只是经济发展史上的一个必然的过程，终究是必然崩溃。凯恩斯则不同，他是要挽救资本主义。凯恩斯的代表作《就业、利息和货币通论》，揭示了资本主义的经济危机，分析资本主义自由放任的弊端和病象，但却力图去把它治好。这就是他们的根本不同点。

张培刚先生认为，马克思首先是一个伟大的人道主义者。他所处的时代是资本主义发展的初、中期，他所看到的是资本原始积累带来的血与火的惨景，农民被从土地上赶走，失业的人流落街头；看到的是资本私人占有和对劳工的血淋淋的剥削。因而他要揭露资本主义，并预言随着资本主义内在矛盾的加剧，必将加速资本主义的崩溃和灭亡。在今天看来，马克思的语言不能说没有完全实现，也不能说已完全实现。总而言之是在往这个方向走。资本主义也是在不断变化。学习马克思主义，张培刚先生认为最根本的是要以马克思主义为指导，至于他的具体结论，要根据时代、地点、条件不同而有所改进和发展。这本身是符合马克思自己的认识论和方法论的，世界上哪有一成不变的东西呢？一切事物都是在不断发展、不断变化的，理论也必然会随着客观实际的变化而向前发展。比如劳动价值论，未必就是只有活劳动创造价值，而物化劳动只转移价值，这似乎有点武断。如果你承认非活劳动，包括资本等对创造价值有帮助，让这些要素参与生产与分红，事实上也就承认这些非活劳动因素能创造价值。对这个问题争论很多，但现在我们国家实行多种分配形式，让生产要素参与分配，事实上已经承认了。所以，一定要用发展的眼光看问题。

张培刚先生称凯恩斯的经济学为“萧条经济学”或“衰落经济学”，他认为凯恩斯在政策上主张提高消费，扩大投资，减少失业，增加收入。比如 *** 投资基础设施建设，建桥修路，甚至是建了又拆，拆了再建，修了又挖，挖了再修，用这种办法来扩大就业。凯恩斯的主张当然是要在资本主义处在危机时挽救资本主义。但如撇开这一目的，凯恩斯的学说和主张对其他国家解决经济紧缩问题是有借鉴意义的。

张培刚先生说：“我国在亚洲金融危机之后，为扩大内需而采取的 *** 扩大投资，促进消费的政策，特别是发行国债，投资基础设施建设，就是借用的这种办法。从1936年凯恩斯的代表作《就业、利息和货币通论》问世，到今天他的学说在发展中国家还发挥一定的作用，就足以说明凯恩斯是一个有深远影响的经济学家。”

辩论题，艺术商品化是利大还是弊大？反方的观点是利，还是弊？

橘子网(https://www.tiejuzi.com)小编还为大家带来辩论题，艺术商品化是利大还是弊大？反方的观点是利，还是弊？的相关内容。

艺术商品化弊大于利一辩： 在高速发展的社会经济进程中，人民生活水平逐日提高，消费水平也由量变转化为了质的提升。物质上的充足显然已经不足以满足我们的全部需要。于是，人们通过艺术获得精神享受和审美愉悦。不少精明的商家便抓住了这一契机，使艺术以商品化的形式走入市场。对于现今这一现象，在听了对方辩友的论述后，我的确了解到不少艺术商品化的利处。然而我方却认为，艺术商品化，弊大于利。下面，就由我代表我方，从艺术商品化给艺术家、艺术价值的衡量、艺术本身的发展以及对 人文精神 的影响几个方面带来的弊端进行论述。首先我们来看今天辩题的意义。艺术是什么？从学术的角度来说，艺术是富有创造性的方式方法，是一种通过其独特的形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态。通俗的理解上，艺术是人们获得精神享受和审美愉悦，并通过它认识自然、历史、社会，受到真善美的熏陶感染的重要媒介。所谓艺术商品化，即把艺术通过商业的形式流通进入市场的过程，是一种以商业为主要目的，来左右艺术的行为。而艺术商品化所带来的弊端是：在艺术商品化的过程中，当金钱变成艺术创作的目的，艺术的创作者——艺术家，便有利可图，致使越来越多粗制滥造的作品充斥人们的生活。商业大潮把艺术推向市场。有的以谋取暴利为初衷的艺术家，放弃了在艺术领域的崇高追求，不断作出艺术含量低但商品价值高的艺术品。市场的需求，使艺术的创作一度出现令人担心的媚俗倾向，出现了不少迎合市场、带有廉价趣味的作品。一些艺术家身上还存在浮躁情绪，不能正确处理艺术与市场的关系，为了打入市场降格以求卖得一个好价钱。庸俗廉价的伪艺术作品一度充斥市场。这不仅使艺术变得堕落，同时也埋没了真正追求艺术的艺术家们，扼杀了他们的才华。被物化的艺术，也就是艺术品，其艺术价值不等同于价格。艺术品在商业交易中成为商品，其价格的高低所能反映的只是其迎合时代潮流的程度和符合大众审美的程度，并不能体现其艺术价值。用金钱来衡量艺术的价值，只能使艺术变得庸俗，失去了意义。商家将艺术作为新的投资方向。而作为艺术本身，无论其创造之初究竟为何原因，都是艺术家对自己内心世界的诠释，用金钱来衡量是极度狭隘而且根本不能反映出大众对艺术的欣赏程度和理解程度，甚至会诱发人们产生攀比、虚荣的不健康消费心理。那么这就是亵渎艺术。艺术商品化对艺术本身的发展不利，这可以与之前提到的对人文精神的影响挂起钩来。艺术商品化导致了艺术市场的混乱，我们都知道 四大名著 ,知道 诗圣杜甫 ,但现在我们拥有什么可以与其相媲美,拿博客王子韩寒的 《长安乱》 ？还是我们梨花教教主赵丽华的《梨花体》？一个时期总是有一个大部分人都认同的审美标准，一旦推出了一个符合大众口味的艺术形式，艺术界人士为了使自己商品化的艺术畅销，便开始临摹效仿，创造出同类风格的作品来，这便使艺术不能得到多元发展、不利于新兴艺术的诞生，反到是有弊于艺术本身的发展，误导艺术的创作。其次，群众的审美原本并不高，需要通过艺术得到提升。但在艺术推广的过程当中，艺术势必为了能更加通俗地被大众所理解，趋向降低其本身的价值的方向，引起艺术作品媚俗化、趋同化，甚至出现“伪艺术”。而艺术恰恰起到引导人文精神的作用，既而也是社会发展的一个重要组成部分。如果艺术一味的商品化,低俗的东西占据原本属于高雅艺术品的主流位置。那么如此被商品化的艺术，只能使大众受到低俗艺术的影响，使社会走向堕落，又何谈有什么精神文明呢？反而是影响了国民的鉴赏能力吧！最后我想说，如果对方辩友认为艺术商品化能带来经济效益，那么我们不否认艺术商品化对现阶段的经济有帮助。但从长远的角度看来，势必造成艺术的枯竭、形成以上种种弊端。那么权衡利弊，对方辩友是选择挽救艺术，挽救人文，还是让艺术堕落、使其变为发展经济的工具呢？对于任何一个社会现象，我们都不能只看见眼前小利而对将给未来带来大弊置之不顾吧！ 二辩：1. 对方辩友，艺术本是高雅的，能提高人们审美能力、 认知能力 和陶冶情操的，您是否赞同？赞同：不赞同：这是常识。。。2. 那好，再问，艺术商品化是否意味着给艺术明码标价？是：直接转5的括号后面的不是：3. 那是什么？省略对方回答。。。4. 不明码标价怎么成为商品，怎么走入市场，怎么和民众进行交换？对方辩友三思啊！对方狡辩。。5. （对方辩友不愿看清这样一个事实实属无奈啊！然而）我们要看清艺术商品化赋予了艺术一定的经济价值，即我们所谓的价格，然而价格于艺术价值不能等同，就这点而言不知对方辩友是否认同？对方继续狡辩。。。（若认同直接转7）6. 唉~对方辩友啊！难道在您的心中艺术价值就是以金钱可以衡量的么？那也太低俗太狭隘了吧！对方气愤。。。继续狡辩。。7. 那我们回过头看第一个问题，对方辩友，我们说艺术商品化后，为了迎合大众，一些艺术家或商人不惜降低艺术价值与内涵，以价格来衡量其价值，这样还能起到艺术原先的作用么？能：质疑题干。。。。。省略不能：那很好啊！艺术价值都降低了，艺术的初衷也被扭曲了，这样的弊端难道不够大么？我们都不希望看到有天艺术彻底消亡啊！8.我们原本打算通过艺术商品化以量变达到质变，提升艺术的价值，然而我们看到更多的是艺术商品化带来的种种弊端啊！这是真实存在的啊！艺术没有达到质变，反而在变质啊！对方辩友三思啊！ 三辩：首先，对方辩友，您不否认艺术对人文的引导作用吧？ 商人在选择其经销商品是是否需要考虑商品受市场欢迎的程度呢？ 回归辩题，那么艺术商品化就会使艺术商在选择投资品时需要考虑它受市场欢迎的程度啦？ 这不就是“市场引导艺术” 么？这样的艺术难道不会变的趋同而缺乏发展么？要知道市场只有一个，市场的整体审美取向也只有一个！ ①对方回答“能”。看来对方辩友您还是明智的，您也明白艺术家会受到民众或市场价值取向左右作出趋同的艺术，那么，您有没有考虑过趋同而缺乏发展是对艺术的损害，对艺术家的错误向导？②对方回答“不能”对方辩友您要知道艺术家会受到民众或市场价值取向左右作出趋同的艺术，那么，您有没有考虑过趋同而缺乏发展是对艺术的损害，对艺术家的错误向导？③对方质疑我的上半句我方二辩刚才已经阐述清楚这两者间的关系，那么，您有没有考虑过趋同而缺乏发展是对艺术的损害，对艺术家的错误向导？ 对艺术家的错误向导岂不就导致了艺术的错误发展？艺术的错误发展岂不就引发了对民众的错误向导！民众是社会的基本，更是世界赖以发展的根本，民众都被负面影响了，艺术商品化还不是功不抵过么？

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